Caps Etkinliği Favorileriniz?

[VoLKaNNuRi]

He yani 1. Resimdeki gaffara, 2. Resimdeki şahıs beddua ediyor. Kendisine beddua edilen gaffar ateşler salarak kendi evine kendisi ceza veriyor
Düşündüğün o yorumu bir daha düşünmezsin inşallah

[SR7GEN]

Sonucu bekleyip görelim tartışmaya gerek yok

[HeilHitler]

Handanhanım o capsdeki mizah başta çok hoşuma gitmişti, ama bir az düşündüğümde haşa ordaki gaffar karakteri Allah yerine konmuş oluyor. Riskli, dikkat edilmeli.
Bazı arkadaşların mizahi ve ince zekaya ait sonuçları görememeleri kendilerinde olmayışından kaynaklı.

Umarım şu oyunu tamamıyla bırakmadan sizin gibilerin soyunun tükendiğini görürüm.

[GROMMASH]

He yani 1. Resimdeki gaffara, 2. Resimdeki şahıs beddua ediyor. Kendisine beddua edilen gaffar ateşler salarak kendi evine kendisi ceza veriyor
Düşündüğün o yorumu bir daha düşünmezsin inşallah

Söylediğim gibi Haşa Allah yerine koymuyorum sadece basit bir CAPS fazla düşünülmeden yapıldı önemli olan güldürmesi tebessüm ettirmesi.Tebessüm ettiysen ne mutlu bana.Bu caps'ın mantığı Gaffar , beddua eden kişinin zihniyetinden yola çıkarak ateşler salıyor.Sadece bu caps'de o kişinin zihniyetinden yola çıkılarak gaffar'ın tepki vermesi.Sosyal medya'da da örneklerini gördüğümüz bir mantıkla yapıldı.Yorumun için teşekkürler inşallah açıklayabilmişimdir İyi forumlar.

[GROMMASH]

He yani 1. Resimdeki gaffara, 2. Resimdeki şahıs beddua ediyor. Kendisine beddua edilen gaffar ateşler salarak kendi evine kendisi ceza veriyor
Düşündüğün o yorumu bir daha düşünmezsin inşallah

Söylediğim gibi Haşa Allah yerine koymuyorum sadece basit bir CAPS fazla düşünülmeden yapıldı önemli olan güldürmesi tebessüm ettirmesi.Tebessüm ettiysen ne mutlu bana.Bu caps'ın mantığı Gaffar , beddua eden kişinin zihniyetinden yola çıkarak ateşler salıyor.Sosyal medya'da da örneklerini gördüğümüz bir mantıkla yapıldı.Yorumun için teşekkürler inşallah açıklayabilmişimdir İyi forumlar.

[VoLKaNNuRi]

Ben sana şöyle böyle yaptın demiyorum, sadece vbmaster ın düşüncelerine yorum yaptım, sana bir yorumum olmadı

[VBMaSTeR]

He yani 1. Resimdeki gaffara, 2. Resimdeki şahıs beddua ediyor. Kendisine beddua edilen gaffar ateşler salarak kendi evine kendisi ceza veriyor
Düşündüğün o yorumu bir daha düşünmezsin inşallah

Ozaman senin düşündüğün mantıkta hatalı, 1 resimdeki gaffara 2. resimdeki şahıs beddua ediyor, ama teşi 1. resimdeki salıyor. (Bu arada kendi ateşinin kendine zarar vermediğine dikkat çekerim, böylelikle kendi evine ceza vermemiş oluyor.)

[VoLKaNNuRi]

He yani 1. Resimdeki gaffara, 2. Resimdeki şahıs beddua ediyor. Kendisine beddua edilen gaffar ateşler salarak kendi evine kendisi ceza veriyor
Düşündüğün o yorumu bir daha düşünmezsin inşallah

Ozaman senin düşündüğün mantıkta hatalı, 1 resimdeki gaffara 2. resimdeki şahıs beddua ediyor, ama teşi 1. resimdeki salıyor. (Bu arada kendi ateşinin kendine zarar vermediğine dikkat çekerim, böylelikle kendi evine ceza vermemiş oluyor.)

İşte bende sana onu diyorum nerdeyse hiçbir bir yorumlamada, gaffarın töbe haşa Allah yerine konulması söz konusu değil, sen nasıl böyle bir kanıya vardın
Bu arada gaffarın yaptığı depremde Ateş yok hiç boşuna ateşler salıyor falan deme

[VBMaSTeR]

He yani 1. Resimdeki gaffara, 2. Resimdeki şahıs beddua ediyor. Kendisine beddua edilen gaffar ateşler salarak kendi evine kendisi ceza veriyor
Düşündüğün o yorumu bir daha düşünmezsin inşallah

Ozaman senin düşündüğün mantıkta hatalı, 1 resimdeki gaffara 2. resimdeki şahıs beddua ediyor, ama teşi 1. resimdeki salıyor. (Bu arada kendi ateşinin kendine zarar vermediğine dikkat çekerim, böylelikle kendi evine ceza vermemiş oluyor.)

İşte bende sana onu diyorum nerdeyse hiçbir bir yorumlamada, gaffarın töbe haşa Allah yerine konulması söz konusu değil, sen nasıl böyle bir kanıya vardın
Bu arada gaffarın yaptığı depremde Ateş yok hiç boşuna ateşler salıyor falan deme

Burda mesele ateş salınması falan değil burda mesele, beddua eden ve bedduayı yerine getiren. He sen orda 1. resmi beddua edilen 2. resmi beddua eden 3. resimdeki grubuda bedduayı yerine getirenler olarak algılıyorsan ben bişey diyemicem.
1. Resimdeki bedduayı yerine getiren
2. Resimdeki bedduayı eden.
3. Resimdekiler de bedduaya maruz kalanlar ise;
Sümme tövbe haşa sen koru yarabbim !

[VoLKaNNuRi]

Ya kardeşim bu 2. Resimdeki adamın olduğu ikv ile ilgili olmayan capsleri tekrar incele, beddua edilmeden niye bedduayı gerçekleştireni göstersinler ki nasıl bir mantık bu ilk önce beddua edilecek kişi, sonra beddua eden daha sonrada bedduadan sonraki durum gösterilir. Sence de olması gereken mantıklı durum böyle değil mi?