Sallama Sırası Bende...
Gönderilme zamanı: 11 Nis 2010 17:45
Sivri Ada ( Hayırsız Ada )
Adada,10. yüzyıldan kalma, bugün sadece bazı kalıntıları mevcut olan bir manastır vardır. Adada ikamet yoktur. Adaya Bizans İmparatorluğu döneminde din adamları ve imparatorlar sürgüne gönderilirdiği rivayet edilmektedir.
Geçtiğimiz yıllarda adadan çıkarılan taşlardan İstanbul mendrekleri ve limanları yapılmıştır.Adadaki taş ocağı terk edilmiştir. Taş ocağının limanı yatçılar için iyi bir haftasonu barınağı oluşturur.Sivriada halk arasında "Hayırsız Ada" olarakta anılır ve bu adamız Marmara denizinde bulunur.
Bizans döneminde diğer İstanbul adaları gibi sürgün adası olarak kullanılmasının yanı sıra,
inzivaya çekilen Bizans din adamlarını da (keşişler) uzun yıllar ağırlamıştır.
10. yy.dan beri var olduğu tahmin edilen, melek Mihail’e adanmış Sivriada manastırı; adanın günümüze ulaşmış en önemli tarihi kalıntısıdır.
Adaya sürgün edilen mahkûmların ve inzivaya çekilen keşişlerin yalnızlık içinde geçirdikleri ızdırap dolu günlerin cansız şahidi olan bu manastır; uzun yıllardır yerleşimin olmadığı adada, aynı yalnızlık içinde son demlerini yaşamaktadır.
1911 yılında istanbul’un başıboş köpeklerinin Sivriada’ya terk edilmesi,
adanın son sürgünü olarak ada tarihindeki yerini almış; adaya terk edilen bu köpeklerin açlıktan birbirlerini yemesi akabinde İstanbul’da yaşanan büyük deprem, köpeklere reva görülen acımasızlığa yorulmuştur.
----------------------------------------------------
PHİLOTHEOS
PHİLOTHEOS KOKKİNOS (öl. 1380′e doğr.), İstanbul patriği (1353-1354, 1364-1376). Aynaroz (Hagion Oros) rahibi iken Hesykhia (veya Hesykhasmos) inancını sa¬vundu. 1347′de Ereğli (Herakleia) piskopo-su oldu ve koruyucusu loannes Kantakuzenos sayesinde İstanbul patrikliğine getiril¬di. Kantakuzenos’un düşmesiyle görevinden alındıysa da, 1364′te tekrar Bizans kilisesi¬nin başına geçti. Roma’ya karşı doktrin savaşına girişti ve Palamas’çılığı savundu.
------------------------------------------
MİGRAT DÜŞÜNCELERİM
Sivri Ada’ya sürgün edilen köpekler oyunumuzda “Tazı” olarak geçmektedir.Sivri Ada’da yukarıda bahsettiği gibi Bizans İmp.luğu döneminde keşişler ve din adamları vardı.Yine yukardaki Philotheos bilgisine bakarsan Philotheos bir din adamıydı.Oyunun sitesindeki Migrat konusunu okursak Bizanslılardan bahsediliyor.Philotheos da bir Bizanslıydı.Ve yine sitedeki Migrat bölgesinin mekan kısmını okursak dipsiz bir kuyuya inmiş bir pehlivandan bahsediliyor.Bu kuyu Ada’nın neresinde olabilir?Ada’ya baktığımızda kuyu olabilecek yerler,Philotheos heykelinin altı ve Ufkabakan adlı deniz feneri.Fakat Philotheos'un düşündüğüm gibi ise Kuklacı ile ilişkisi olmadığından Ufkabakan da olamaz.Çünkü Ufkabakan'ı koruyan bir kuklacı uşağı taşkanattır.Fare adam köyünde kuyu olmadığından ve Philotheos’un, Kuklacı ve Fareadamlarla işi olmadığından Fare adam köyünü es geçtik.Bu durumda Migrat bölgesine giriş Ada’dan olacaktır.
--------------------------------------------------
SIĞINAK DÜŞÜNCELERİM
Öncelikle siteden Sığınaklar’ın konusunu ve mekan bilgisini okudum.Sığınaklar’ın girişi olabileceğini düşündüğüm 2 yer vardı.Birincisi Eminönü’ndeki Sirkeci Tren Garı.İkincisi ise Topal’ın karşısında,bir askerin koruduğu kuyu.Sığınaklar’ın sitedeki mekan kısmını incelediğimde 69larda yapıldığı bahsediliyor.Sirkeci Tren Garı ise 80lerde yapılmış.Bu durumda Sirkeci Tren Garı değil.Bu da demek değildir ki Tren Garı süs diye konulmuş.Oyunun ilerleyen seviyelerinde gireceğimiz Çemberlitaş adlı bölgeye gidiş yeri olabilir.Geriye kuyu kalıyor.Kuyu hakkında pek bir bilgi yok ve başka giriş yeri de düşünülemiyor.Eğer Sığınaklar’ın giriş kuyu ise Sığınaklar da karşılaşabileceğimiz bir yaratığın kesin ismi “Makine”dir.Kuyu’yu düşünme nedenim ise Genç Bilgililerin, Meteor Bölgesine geçip oradan da Yeraltına ve yine ordadan da kuyunun içine inşa ettikleri bir sığınak olabileceğidir.
--------------------------------------------------
Önemli: Yılanların sonundaki,Şah Kobra’nın koruduğu yer ile Sığınaklar ve Migrat’ın alakası yoktur.Orası ilerde açılacak olan TAPINAK Bölgesinin muhtemel giriş yeridir.
Adada,10. yüzyıldan kalma, bugün sadece bazı kalıntıları mevcut olan bir manastır vardır. Adada ikamet yoktur. Adaya Bizans İmparatorluğu döneminde din adamları ve imparatorlar sürgüne gönderilirdiği rivayet edilmektedir.
Geçtiğimiz yıllarda adadan çıkarılan taşlardan İstanbul mendrekleri ve limanları yapılmıştır.Adadaki taş ocağı terk edilmiştir. Taş ocağının limanı yatçılar için iyi bir haftasonu barınağı oluşturur.Sivriada halk arasında "Hayırsız Ada" olarakta anılır ve bu adamız Marmara denizinde bulunur.
Bizans döneminde diğer İstanbul adaları gibi sürgün adası olarak kullanılmasının yanı sıra,
inzivaya çekilen Bizans din adamlarını da (keşişler) uzun yıllar ağırlamıştır.
10. yy.dan beri var olduğu tahmin edilen, melek Mihail’e adanmış Sivriada manastırı; adanın günümüze ulaşmış en önemli tarihi kalıntısıdır.
Adaya sürgün edilen mahkûmların ve inzivaya çekilen keşişlerin yalnızlık içinde geçirdikleri ızdırap dolu günlerin cansız şahidi olan bu manastır; uzun yıllardır yerleşimin olmadığı adada, aynı yalnızlık içinde son demlerini yaşamaktadır.
1911 yılında istanbul’un başıboş köpeklerinin Sivriada’ya terk edilmesi,
adanın son sürgünü olarak ada tarihindeki yerini almış; adaya terk edilen bu köpeklerin açlıktan birbirlerini yemesi akabinde İstanbul’da yaşanan büyük deprem, köpeklere reva görülen acımasızlığa yorulmuştur.
----------------------------------------------------
PHİLOTHEOS
PHİLOTHEOS KOKKİNOS (öl. 1380′e doğr.), İstanbul patriği (1353-1354, 1364-1376). Aynaroz (Hagion Oros) rahibi iken Hesykhia (veya Hesykhasmos) inancını sa¬vundu. 1347′de Ereğli (Herakleia) piskopo-su oldu ve koruyucusu loannes Kantakuzenos sayesinde İstanbul patrikliğine getiril¬di. Kantakuzenos’un düşmesiyle görevinden alındıysa da, 1364′te tekrar Bizans kilisesi¬nin başına geçti. Roma’ya karşı doktrin savaşına girişti ve Palamas’çılığı savundu.
------------------------------------------
MİGRAT DÜŞÜNCELERİM
Sivri Ada’ya sürgün edilen köpekler oyunumuzda “Tazı” olarak geçmektedir.Sivri Ada’da yukarıda bahsettiği gibi Bizans İmp.luğu döneminde keşişler ve din adamları vardı.Yine yukardaki Philotheos bilgisine bakarsan Philotheos bir din adamıydı.Oyunun sitesindeki Migrat konusunu okursak Bizanslılardan bahsediliyor.Philotheos da bir Bizanslıydı.Ve yine sitedeki Migrat bölgesinin mekan kısmını okursak dipsiz bir kuyuya inmiş bir pehlivandan bahsediliyor.Bu kuyu Ada’nın neresinde olabilir?Ada’ya baktığımızda kuyu olabilecek yerler,Philotheos heykelinin altı ve Ufkabakan adlı deniz feneri.Fakat Philotheos'un düşündüğüm gibi ise Kuklacı ile ilişkisi olmadığından Ufkabakan da olamaz.Çünkü Ufkabakan'ı koruyan bir kuklacı uşağı taşkanattır.Fare adam köyünde kuyu olmadığından ve Philotheos’un, Kuklacı ve Fareadamlarla işi olmadığından Fare adam köyünü es geçtik.Bu durumda Migrat bölgesine giriş Ada’dan olacaktır.
--------------------------------------------------
SIĞINAK DÜŞÜNCELERİM
Öncelikle siteden Sığınaklar’ın konusunu ve mekan bilgisini okudum.Sığınaklar’ın girişi olabileceğini düşündüğüm 2 yer vardı.Birincisi Eminönü’ndeki Sirkeci Tren Garı.İkincisi ise Topal’ın karşısında,bir askerin koruduğu kuyu.Sığınaklar’ın sitedeki mekan kısmını incelediğimde 69larda yapıldığı bahsediliyor.Sirkeci Tren Garı ise 80lerde yapılmış.Bu durumda Sirkeci Tren Garı değil.Bu da demek değildir ki Tren Garı süs diye konulmuş.Oyunun ilerleyen seviyelerinde gireceğimiz Çemberlitaş adlı bölgeye gidiş yeri olabilir.Geriye kuyu kalıyor.Kuyu hakkında pek bir bilgi yok ve başka giriş yeri de düşünülemiyor.Eğer Sığınaklar’ın giriş kuyu ise Sığınaklar da karşılaşabileceğimiz bir yaratığın kesin ismi “Makine”dir.Kuyu’yu düşünme nedenim ise Genç Bilgililerin, Meteor Bölgesine geçip oradan da Yeraltına ve yine ordadan da kuyunun içine inşa ettikleri bir sığınak olabileceğidir.
--------------------------------------------------
Önemli: Yılanların sonundaki,Şah Kobra’nın koruduğu yer ile Sığınaklar ve Migrat’ın alakası yoktur.Orası ilerde açılacak olan TAPINAK Bölgesinin muhtemel giriş yeridir.
Belki orasıdır ne dersiniz?